{"id":5494,"date":"2017-08-15T19:26:45","date_gmt":"2017-08-15T19:26:45","guid":{"rendered":"http:\/\/parrocchievalleoropa.it\/?p=5494"},"modified":"2017-08-15T19:41:37","modified_gmt":"2017-08-15T19:41:37","slug":"noi-da-s-grato","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/parrocchievalleoropa.it\/?p=5494","title":{"rendered":"Noi da S. Grato!"},"content":{"rendered":"

CHI ERA SAN GRATO D\u2019AOSTA<\/strong> (da www.santiebeati.it )
\n\"sgrato2\"<\/a>Le notizie storiche fondate, dicono che s. Grato era un sacerdote che collaborava con Eustasio, primo vescovo di Aosta, da taluni ritenuto santo; ambedue erano di origine greca come fa intendere il nome del vescovo, probabilmente il pi\u00f9 anziano dei due Eustasio, chiam\u00f2 presso di s\u00e9 il pi\u00f9 giovane Grato.
\nSi ritiene che ambedue abbiano ricevuto successivamente, educazione e formazione ecclesiastica, nel celebre cenobio fondato da s. Eusebio da Vercelli (\u2020 371), il grande vescovo che al ritorno dall\u2019esilio in Oriente, impostagli dall\u2019imperatore Costanzo, volle trapiantare nella sua diocesi il monachesimo.
\nSant\u2019Ambrogio afferm\u00f2, che in quel tempo tutti i vescovi dell\u2019Italia Settentrionale provenivano dal cenobio eusebiano, quindi anche Eustasio e Grato, vissuti nella seconda met\u00e0 del V secolo, provenivano da l\u00ec; tenendo conto anche che Aosta, la romana Augusta Pretoria, fondata intorno al 25-24 a.C., il cui nome fu posto in onore di Augusto e della sua Guardia Pretoriana, prima del tempo di Eustasio era compresa nel territorio della Chiesa vercellese.
\nSi sa che quando Grato era ancora semplice sacerdote, rappresent\u00f2 il vescovo di Aosta, Eustasio, al Concilio provinciale di Milano del 451, sottoscrivendo la lettera che quell\u2019assemblea invi\u00f2 al papa san Leone I Magno, per condannare l\u2019eresia di Eutiche (\u2020 454 ca.), monaco greco che negava le due nature di Cristo, affermando l\u2019assimilazione della natura umana in quella divina.
\nIn un anno imprecisato, ma certamente dopo il suddetto 451, Grato alla morte di Eustasio, gli successe alla guida della giovane diocesi valdostana, divenendone il secondo vescovo; durante il suo episcopato, Grato partecip\u00f2 alla traslazione delle reliquie del martire tebeo s. Innocenzo, alla quale erano presenti anche i vescovi di Agauno e di Sion, come ricorda la \u201cPassio Acaunensium Martyrum\u201d.
\nNon si conosce l\u2019anno della sua morte, ma stranamente quello della sepoltura, 7 settembre, ricavato dalla breve iscrizione sepolcrale: \u201cHic requiescit in pace S. M. GRATUS EPS D P SUB D. VII ID. SEPTEMB.\u201d; incisa sulla pietra tombale conservata nella chiesa parrocchiale di Saint-Christophe.<\/p>\n

La diffusione del culto<\/strong><\/em>
\nLa popolarit\u00e0 del culto di san Grato risale per\u00f2 al XII o al XIII secolo, quando le sue reliquie furono traslate dalla chiesa paleocristiana di San Lorenzo, che sorgeva a est della citt\u00e0 nella zona dell\u2019attuale collegiata di Sant\u2019Orso, alla cattedrale, dove sono tuttora conservate in un reliquiario in argento e rame dorato del XV secolo.
\nSecondo la tradizione era il 27 marzo di un anno imprecisato, la festa liturgica che fu introdotta per ricordare la traslazione, incluse un antichissimo rito che si chiam\u00f2 poi \u201cBenedizione di san Grato\u201d: la triplice benedizione della terra, dell\u2019acqua e delle candele, per allontanare ogni flagello dai campi, dai contadini e dal bestiame e per invocare il favore di Dio sui prossimi raccolti. Era una tipica cerimonia di origine pagana che coincideva con l\u2019inizio della primavera e che venne, come in altri casi, cristianizzata. Man mano quella benedizione attir\u00f2 sul santo vescovo aostano una serie di patronati: lo si invocava quando il disgelo faceva straripare laghetti e torrenti, quando la siccit\u00e0 spaccava il terreno, la grandine minacciava il raccolto, quando s\u2019incendiava il fienile o quando bruchi, cavallette e talpe devastavano i campi. Era ancora considerato protettore e taumaturgo contro streghe e diavoli, che tanto influenzavano la mentalit\u00e0 del Medioevo. La citt\u00e0 e diocesi di Aosta lo venera come santo patrono e lo celebra il 7 settembre.<\/p>\n

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